ср. спец. уч. заведение для подготовки священнослужителей правосл. ц. Вопрос об открытии ЕДС обсуждался на епархиальном съезде духовенства в 1887. Екат. духовенство, заинтересованное в укомплектовании мест священников уроженцами своей епархии, ввело спец. 2-процентный сбор с церк. доходов с целью формирования капитала для устройства ЕДС. В 1912 открыт 1-й (в 1913 - 2-й, в 1914 - 3-й и т.д.) семинарский кл. при Екат. духовном уч-ще (49 чел.) как параллельный кл. Перм. семинарии. С 1917 ЕДС должна была действовать в здании уч-ща в полном 6-классном составе. В семинарию принимались дети правосл. вероисповедания всех сословий 14-18 лет, сдавшие экзамены по десяти предметам в объеме духовного уч-ща. Программа ЕДС включала историю ц., богословие, изъяснение Священного Писания, литургику, гомилетику, рус. словесность, историю рус. лит-ры, всеобщ. и рус. историю, математику, физику, нач. космографии, логику, психологию, обзор филос. учений, педагогику, латинский, греческий, французский, немецкий яз., церк. пение, для желающих - еврейский яз. и иконопись. Кл. иконописи и живописи в ЕДС оборудован в 1915. Пед. практику уч-ся проходили в нач. шк. Число уч-ся в каждом кл. составляло от 30 до 50 чел. В 1914/15 уч. г. насчитывалось 165 уч-ся, в 1915/16 - 205, из них ок. 10 % светского происхождения. ЕДС содержалась на средства Синода, находилась в его ведении и под непосредственным управлением епархиального архиерея. Преподаватели назначались Синодом и его обер-прокурором. Плата за обучение с детей духовенства не взималась, сироты и дети бедных родителей, показавшие отличные успехи, принимались на казенное содержание, ученики из др. сословий платили за обучение и содержание. Выпускники ЕДС могли поступать в духовную академию, на должности священнослужителей, учителей; уволившиеся из духовного звания обязывались возвратить затраченные на них ср-ва. ЕДС упразднена после Окт. рев-ции.
А.М. Сафронова